Hipsters

Hace tres años vivo en Santiagars por estudios, y descubrí en particular a cierto grupo de personas que me perturbaban un poquito. Estas personas, pese a lo diferentes que pretendían ser, tenían ciertos puntos en común: vestían con muchos colores, usaban zapatillas tipo astronauta, calzas ajustadas, mucho cuadrishé, audífonos peculiares y lentes con destacados marcos. Gran parte de esto obtenido de tiendas de ropa usada.

Hace dos años, me mudé relativamente cerca del barrio Lastarria, donde descubrí con propiedad que proliferaban este tipo de seres que se ufanaban de beber sus cafés de tres lucas, mientras comentaban sus especiales gustos por la música independiente, cine arte y la comida orgánica. Asimismo, aborrecían todo lo que fuesen bestsellers, música popular, los éxitos de taquilla, en fin, todo lo que pudiese asemejarlos con buena parte de la sociedad.

Pero no sólo son apariencias. También es parte de una filosofía, como wikipedia nos recuerda “Los hipsters suelen tener ideologías progresistas y/o anticapitalistas. Esto podría ser tan concreto como unirse a filosofías socialistas o simplemente ser un militante de cierto partido político. Socialmente, esto significa apoyar derechos de la mujer y de los homosexuales, también por que un estereotipo del hipster puede ser ambiguo o bisexual, desafiando al estilo de vida burgués. También hay hipsters liberales libertarios y anarquistas. Los hipsters no se asocian con ninguna religión organizada y son usualmente ateos o agnósticos, aunque algunos abrazan la Wicca, el budismo o las Iglesias Emergentes”

En fin, lo que antes calificaba como “los shuper locosh” o “shuper eshpeshialesh”, hoy sé que no sólo son una parte retorcida de nuestra sociedad shilensis, sino que es un fenómeno a nivel mundial, conocidos globalmente como HIPSTERS.

Yo, que me considero consumista de lo que la mass media pueda ofrecer (y considerada una cerda capitalista por ellos), simplemente no logro entender ciertos puntos:

1) Es un movimiento que partiendo desde su filosofía, es anticapitalista, o al menos, restringe el nivel de consumo. Sin embargo, parece no importar el alto costo que resultan conllevar los extravagantes gustos de quienes pertenecen a este “grupo”.

2) La ropa que usan, no deja de ser usada sólo porque le ponen un nombre más bonito, “vintage”. No hay nada de malo en comprar ropa usada, pero hablar de vintage es tan siútico como referirnos al “blackout” de hace unos días atrás.

Hace un tiempo fui a un Oranchblu (para no referirme al nombre original de la tienda, que supuestamente vende ropa “vintage”). En fin, al comprobar el alto costo que tenían sus prendas, supuse que en algún punto de la transformación de “ropa usada” a “ropa vintage” estaba la clave de por qué había tanta diferencia en el precio de lo que finalmente puedes encontrar en cualquier tienda de “ropa americana” (que sigue siendo usada).

3) Tanto esfuerzo por diferenciarse finalmente me hace pensar que no es más que una pose que están construyendo. Está bien que tengan una predilección por determinadas cosas, sin embargo, en esa búsqueda de particularidades, creo que finalmente se pierde lo que son realmente. No digo que lo anterior le pase a todos, pero sí suele pasar que cuando se forma parte de una colectividad, muchas veces se cambia lo que uno realmente es a fin de adaptarse.

Lo anterior es una mierda considerando que uno de los objetivos de los hipsters es diferenciarse.

4) Dado lo anterior, aborrecer lo que finalmente es “popular” (güácatela, fuchis) sólo porque lo es, me parece pretencioso. No entiendo cuál es el punto de querer distanciarte tanto de lo que forma parte de tu entorno, al punto de renegar de eso. De nuevo, la crítica no afirma que todos hagan lo mismo, como tampoco critico la autonomía de la voluntad respecto a sus gustos (y de la libertad que tiene cada quien de decidir qué le produce más agrado y qué no). Se trata de que no te guste algo sólo porque representa o forma parte de algo más masivo.

Algún día escribiré sobre las apariencias (tema que me interesa actualmente), pero hoy, sintéticamente, me vienen las preguntas acerca de si realmente se muestran como son (o si durante el día muestran una imagen), si realmente siempre están de acuerdo con estar en desacuerdo (respecto al resto de lo masivo), y si realmente con todo el esfuerzo realizado son felices.

Para concluir, me siento mucho más feliz aceptando que soy especial no sólo basándome en mi diferencia con el resto, sino también aceptando mi pertenencia a lo que me rodea. El que te pueda gustar una banda indie de Europa del este, y que no por eso reniegues de que disfrutas de su güen perreo ( “AY que fuchila eres, escuchando mugroso reggaetón!”) tomando un terremoto (SOOO not classy) en un carrete de tu universidad, ESO se llama identidad: aceptar lo que eres, y no dejarte influir por lo que quieren que seas.

Y como todas las cosas, en AMERICA (USA, Estados Unidos de Norteamericash) están mucho más evolucionados que nosotros respecto al tema: http://www.latfh.com/ (Look At This Fucking Hipster). Deléitese con seleccionadas imágenes de nuestros queridos especímenes versión anglo.